孩子,我希望你爱我,而不是孝顺我

移动版  2017-08-03 23:01  来 源:网络整理  字号:
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这是早年李安导演拍完父亲三部曲的《喜宴》之后,接受采访时候说的一段话: 内容来自dedecms

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(李安和儿子近照) 织梦好,好织梦


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李安提到,中国自古以来的所谓“孝顺”,其实是有一个不平等的阶级观念在里面,认定小孩一定要服从家长,要“顺”,它跟现在的普世价值中的“平等”冲突,是一种过时的观念。

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李安为何会对中国绵延了几千年的孝顺文化带着如此的警醒?实在是因为"孝顺"二字本质上就是一则不平等条约,合约发起人即甲方是父母,而承接方即乙方是孩子。

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这则合约是如何影响着孩子们的生活的呢?我们来复习一下古代几个著名的孝顺故事就可窥一二。

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晋代人郭巨,原本家道殷实,父亲死后,他把家产全部给了弟弟,自己独自供养母亲,对母极孝。后来家境逐渐贫困,妻子生下一个男孩,郭巨担心,养这个孩子,必然影响供养母亲,于是和妻子商议:儿子可以再有,母亲死了不能复活,不如活埋掉儿子,节省些粮食供养母亲。 本文来自织梦


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言毕,夫妻二人当真就去挖坑活埋儿子。

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家贫,为保障对母亲的奉养质量,郭氏不去想办法开源节流,增加家庭收入,而是把杀子以减少一张吃饭的嘴,作为解决问题的上策。

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喋血弑子,只为孝母,如此惨无人道之事,却近千年来雄踞在二十四孝故事里,可见,极致的孝,是要夺命的。

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还有那个卧冰求鲤的故事。继母患病,长期被继母虐待的儿子为了满足继母想吃活鲤鱼的愿望,数九寒天,他脱下衣服,卧在冰上,以自己的体温融冰,在冰溶化后,终于弄到两条鲤鱼,继母食后病即痊愈。 织梦内容管理系统


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为了所谓的孝道,就不惜拿自己的身体去和大自然死磕,这样的反人性、反科学却被大力称颂,积极提倡。

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未成年人竟然也是二十四孝伦理观的形象代言人。 织梦好,好织梦


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八岁的孩子吴猛,为了孝敬父母,每到夏夜,这孩子就赤身坐在父亲床前,任蚊虫叮咬而不驱赶,担心蚊虫离开自己去叮咬父亲,所以就甘当人肉吸蚊器;

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十四岁的杨香,和父亲在田间割稻,忽然跑来一只猛虎,把父亲扑倒叼走。手无寸铁的杨香,为救父亲,全然不顾自己安危,急忙跳上前,用尽全身力气扼住猛虎的咽喉,救下了父亲。

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鼓励儿童人肉吸蚊、徒手斗虎,只为了所谓的孝,这孝也是变态、扭曲到了何等地步。 内容来自dedecms

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在这种形态的孝顺里,父母是大过天的家长,而孩子是渺小的草芥和蝼蚁。 copyright dedecms


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在“孝顺”的金字招牌下,孩子的生存权、人权都是可以被忽略不计的。在森严的等级观念里,孩子是物不是人,孩子是父母的附属品,对父母服从、顺从是天职,对父母说“不”,是大逆不道,是丧尽天良。 织梦内容管理系统


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虽然大清朝亡了一百年了,但是封建社会里规定亲子关系形态的孝顺文化,如今还一直扎根在许多父母的思想里。 内容来自dedecms


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“住嘴!你还敢跟老子顶嘴?”、“我说不行就不行!”、“孩子是我的,我想怎样就怎样!”。。。。。。这样的话语,父母们即便自己没说过,大概也没少听身边别的父母说起过。 dedecms.com

 

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对孩子这种肆无忌惮的训斥和责备,听起来很像是父母在对自己的私有财产——孩子宣示主权:你得听我的!你还敢忤逆父母之令?你违抗父母,就不是一个好孩子,甚至不是一个好人。 织梦内容管理系统

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这是传统孝顺思想对现代亲子关系的道德绑架。 本文来自织梦

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“孝顺”生长的土壤就是家庭里不平等的等级观念,长为尊,幼为卑。 本文来自织梦


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而现代文明则告诉我们,在安全、生存、尊严、自由等基本人权面前,男女老幼的需求和权利都是相同的。 织梦好,好织梦


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人,生而平等,哪怕是父母与自己生养的孩子之间,这种平等都是同样生效的。

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黎巴嫩诗人纪伯伦曾写下过如此动人的诗句: 织梦内容管理系统


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      你的儿女,其实不是你的儿女。

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  他们是生命对于自身渴望而诞生的孩子。

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  他们借助你来到这世界,却非因你而来,

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  他们在你身旁,却并不属于你。

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  你可以给予他们的是你的爱,却不是你的想法, 内容来自dedecms

  因为他们有自己的思想。

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  你可以庇护的是他们的身体,却不是他们的灵魂,

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  因为他们的灵魂属于明天,属于你做梦也无法到达的明天, dedecms.com

  你可以拼尽全力,变得像他们一样,

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  却不要让他们变得和你一样, 本文来自织梦

  因为生命不会后退,也不在过去停留。 本文来自织梦


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而中国现代文艺大师丰子恺先生则更与儿女们“约法”,以维护父母与孩子们之间的平等关系。 织梦内容管理系统


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丰氏约法里写明:子女婚嫁,一切自主自理,父母无代谋之义务;子女独立之后,生活有余而供养父母,或父母生活有余而供给子女,皆属友谊性质,绝非义务;子女独立之后,以与父母分居为原则,双方同意而同居者,皆属邻谊性质,绝非义务。

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既然,孩子是独立于我们生命之外的另一个生命个体,那么,显然,一种有别于孝顺价值观的“平等之爱”,就更加能创造出健康、有活力的亲子关系。

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孩子既不是我们的私产,也不是我们的附庸,他们是有自己独特生命轨迹和自由灵魂的人。 内容来自dedecms


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在他们幼小时,我们养育他们,教导他们,但这养育和教导的目的,绝非是为了有力地控制他们,而是为了帮助他们逐渐生长出强健的翅膀,来日独自翱翔于天宇,并且飞得更高,行得更远。

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我们所能做的,只是扶他们上马,送他们一程,及至他们按照自己选择的方向,越行越远,我们由目送,变作心中默默惦念。

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——这是最好的亲子之爱的实质:理解,尊重,平等,沟通。 内容来自dedecms

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孩子,我希望我们能平等相拥。

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我永远不会让你匍匐于我的以“孝顺”为名的指挥棒之下,也不会让你成为我人生信用卡的那张没有话语权的副卡。

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我希望你是一棵树,在蓝天下自由的生长。在你还没有我高时,我会俯下身去聆听你,当有一天,你枝繁叶茂地高出于我,我会由衷喜悦:我并没有借我母亲的权威干扰、阻挡你的生长,你昂扬地活出了自己。

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所以,孩子,相比于孝顺我,我更希望你爱我,以你平等而自由的姿势。 织梦好,好织梦


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作者简介:睿雅妈,两娃妈妈,财经硕士,曾经的大学老师,后来的名企高管,现在是一条创业狗。在工作和养娃的时间缝隙中快乐码字,喜欢有温情的理性、有趣味的感性,原创分享亲子育儿、婚姻情爱、女性成长。 微信公众号:优贝嘻(youbeixi567)

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